في التقرايت نقول "فلان سُلُّوطْ تو" أي متسلط وتأتي بمعنى طويل اللسان. وتأتي بمعني انجاز العمل – سَلْطَا اقلي لشغل.
وفي الجئزية والتقرنيا والامهرنيا يقولون: -سَلِطُو- أي انجز بنجاح. ويقولون -مَسَالَطِي- أي وسائل وأدوات انجاز العمل.
وهنا نفرق بين مادتين معجميتين هما – سلط وسليط- وذلك في الجئزية.
السليط عند عامة العرب – كما يقول صاحب لسان العرب- الزيت, وقيل كل دهن عصر من حَب؛ ويقوي ان السَّلِط الزيت قول الجعدي: يضيء كمثل سراج السليط لم يجعل الله فيه نحاسا أي دخانا.. وفي حديث ابن عباس: رأيت عليا وكان عينيه سراجا سليط.
وفي الجئزية كما يقول -Wolf- ان "سليط" تعني "زيت السمسم" ويقول انها عربية الاصل. وهي, كما يقول, تعني "السمسم" في التقرايت والتقرنيا والامهرنيا. واهلنا الساهو العفر يقولون كذلك - سليط- اما الصوماليون فيقولون - سليد- وفي اليمن يطلق السليط على زيت السمسم, وفي اماكن اخرى من العالم العربي يطلق السليط على زيت الزيتون.
وكنت وانا صغير اسمع حبوباتنا يقلن سليط " وكذلك " شليط" للزيت.
وفي الجئزية والتقرنيا والامهرنيا يقولون: -سَلِطُو- أي انجز بنجاح. ويقولون -مَسَالَطِي- أي وسائل وأدوات انجاز العمل.
وهنا نفرق بين مادتين معجميتين هما – سلط وسليط- وذلك في الجئزية.
السليط عند عامة العرب – كما يقول صاحب لسان العرب- الزيت, وقيل كل دهن عصر من حَب؛ ويقوي ان السَّلِط الزيت قول الجعدي: يضيء كمثل سراج السليط لم يجعل الله فيه نحاسا أي دخانا.. وفي حديث ابن عباس: رأيت عليا وكان عينيه سراجا سليط.
وفي الجئزية كما يقول -Wolf- ان "سليط" تعني "زيت السمسم" ويقول انها عربية الاصل. وهي, كما يقول, تعني "السمسم" في التقرايت والتقرنيا والامهرنيا. واهلنا الساهو العفر يقولون كذلك - سليط- اما الصوماليون فيقولون - سليد- وفي اليمن يطلق السليط على زيت السمسم, وفي اماكن اخرى من العالم العربي يطلق السليط على زيت الزيتون.
وكنت وانا صغير اسمع حبوباتنا يقلن سليط " وكذلك " شليط" للزيت.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق